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일반 국내도서 > 인문·고전 > 철학 > 동양철학

[중고] 예기 상례의 인문관

저자 공병석
출판사 학고방
발행일 2013
페이지 289쪽

판매가 9,000원

앞속면지 1장 찢어져 없음. 책 배면 밑부분과 밑면에 붉은 스프레이 칠 했음. 본문 깨끗함. 하드커버.
크기 신국판 : 152x224

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1. 선진(先秦) 상례(喪禮)의 기원과 발전
제1절 상례의 기원
1. 영혼불멸관에 기원된 상장풍속
2. 영혼관념에 따른 상장풍속
3. 영혼관념에 따른 상장풍속
4. 매장 풍속
제2절 상장풍속의 발전추세
1. 원시사회의 장속(葬俗)
2. 하상(夏商) 시기의 상장
3. 서주(西周)와 춘추전국(春秋戰國)시기의 상장
제3절 삼년지상(三年之喪)의 기원
1. 당요(唐堯) 설
2. 은상(殷商) 설
3. 주공(周公) 설
4. 공자 창시 설
제4절 후장(厚葬)과 박장(薄葬)이 혼합된 상장풍속

2. 제2장 『예기』의 상장(喪葬)이론
제1절 상장이론의 형성배경
1. 인문의식의 흥기
2. 사상의 변환
3. 정치제도의 변화
제2절 성대하고 복잡한 상장의절
1. 초종(初終)
(1) 시사(始死)
(2) 복(復)
(3) 설명(設銘)
(4) 목욕(沐浴)
(5) 반함(飯含)
(6) 습(襲)
(7) 설중(設重)
2. 이렴(二斂)
(1) 효금과 상자를 준비한다(設紵衾床第)
(2) 소렴(小殮)
(3) 당으로 시신을 옮기다(遷屍於堂)
(4) 소렴전(小殮奠)
(5) 대렴의와 전, 빈구를 진설한다(陳大僉衣奠皮殯具)
(6) 대렴(大斂)
(7) 성복(成服)
3. 송장(送葬)
(1) 조석곡삭월전(朝夕哭朔月奠)
(2) 서택복장일(筮宅卜葬日)
(3) 계빈(啓殯)
(4) 조조(朝祖)
(5) 행구(行柩)
(6) 장(葬)
4. 장후(葬後)
(1) 반곡(反哭)
(2) 우제(虞祭)
(3) 졸곡(卒哭)
(4) 소상(小祥)
(5) 대상(大祥)
(6) 담(潭)
제3절 기용
1. 중(重)
2. 관곽(棺槨)
3. 관식(棺飾)
4. 명기(明器)
제4절 상장이론의 의의와 기능
1. 상장이론의 의의
(1) 사친진애(思親盡哀)
(2) 신종추원(愼終追遠)
(3) 칭정절권(稱情節權)
(4) 친친존존(親親尊尊)
2. 상장의 기능

3. 『예기』의 상복제도
제1절 상복제도의 기원과 변천
1. 상복제도의 기원
2. 상복제도의 변천
제2절 상복의 의의와 등차(等差)
1. 친친(親親)
2. 존존(尊尊)
3. 명(名)
4. 출입(出入)
5. 장유(長幼)
6. 종복(從服)
제3절 상복제도와 종법제도(宗法制度)의 관계
1. 종법제도의 조직과 정신
2. 종법제도와 상복제도의 관계
제4절 거상(居喪)생활의 주요 규정
1. 음식
2. 거처(居處)
3. 곡읍(哭泣)
4. 용체(容體)
5. 언어

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  • 어느 날 노비가 되었다 2: 오해와 진실

    지은지 이민아 유영근 아르볼 2023년 122쪽

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    강신주 김영사 2014년 171쪽

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  • 제7회 동양학학술회의 강연초

    단국대학교부설 동양학연구소 1977년 88쪽

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