서설 - 텍스트와 콘텍스트

1. 문화사회학
2. 메타텍스트의 비판
3. 보론 : 바흐친에 대하여
4. 합리주의
5. 술화비판
6. 허구성(Fikionalitt)
7. 양가성(Ambivalenz)

제1장 - 경험적 문학사회학의 가치중립적 술화

1. 대상영역의 정의
2. 두 개의 이념소(Ideologem)
3. 가치중립성 : 이론과 실천
4. 가치중립성과 교환가치에 의한 매개
5. 목적합리성과 가치합리성

제2장 - 변증법적 제이론과 텍스트사회학

1. 헤겔의 유산
2. 루카치의 본질과 현상의 변증법 : 총체성과 전형
3. 뤼시앙 골드만에 있어서의 세게관의 총체성
4. 알튀세에서 마슈레까지 : 헤겔의 목적론 비판
5. 텍스트사회학을 향한 여러 가지 구상들

제3장 - 텍스트로서의 사회

1. 사회언어학적 상황 : 두 개의 모델
2. 사회어와 술화
3. 간텍스트성

제4장 - 텍스트사회학의 모델 : 프루스트, 무질

1. 언어의 양가성과 시장법칙
2. 마르셀 프루스트의 <잃어버린 시간을 찾아서>
3. 로버트 무질의 <특성 없는 남자> 에 대하여

제5장 - 소설사회학에 대한 고찰

1. 특수자에서 보편자로
2. 카프카와 헤세의 대한 부설
3. 프랑스 소설의 발전에 대하여

제6장 - 술화비판

1. 이론과 허구
2. 이데올로기 비판으로서의 술화분석
3. 아도르노의 '비판이론'은 반술화인가?

해제. 텍스트사회학과 술화비판
부록 . 페터 지마 교수 인터뷰
찾아보기. 인명

언어는 현실의 특정 측면을 부각시키기 위해 다른 측면을 무시함으로써 현실을 단순화한다. 이것이 언어의 도구적 유용성인 동시에 언어의 한계이다. 페터 지마의 술회 비판을 이 같은 언어의 한계를 드러내는 시도로써 저자는 언어와 현실의 비동일성을 구상한다는 점에서 아도르노의 비판적 철학의 전통에 서 있고, 소설 속에 나타나는 다양한 언어의 공존현상을 규명했다는 점에서 바흐친의 대화이론의 전통을 수용한다....